हिमायतनगर, एम अनिलकुमार| श्रीमद्भागवत महापुराण की कथा के तीसरे दिन, विशेष रूप से सप्तम स्कंध में, हिरण्यकश्यप के वध और नरसिंह अवतार का वर्णन भागवताचार्य परम पूज्य विदर्भ केशव स्वामी सारंग चैतन्यजी महाराज (Bhagwatcharya Swami Sarang Chaitanyaji Maharaj) ने अत्यंत प्रभावशाली एवं भक्तिमय ढंग से किया। उन्होंने कहा कि यह संपूर्ण प्रसंग भक्त प्रह्लाद की भक्ति, हिरण्यकश्यप के अहंकार और भगवान की अद्वितीय लीलाओं का प्रतीक माना जाता है।

स्वामीजी ने उपस्थित श्रद्धालुओं को भागवत कथा सुनाते हुए कहा कि, हिरण्यकश्यप एक शक्तिशाली राक्षस राजा था। उसने घोर तपस्या करके ब्रह्मा से वरदान प्राप्त किया था। “मैं न मरूँ…. न मनुष्य से… न पशु से….न दिन में….न रात में…. न घर में… न बाहर…न अस्त्र से… न शस्त्र से… न आकाश में… न पृथ्वी पर… न पाताल में….” यह वरदान पाकर हिरण्यकश्यप का अहंकार बेकाबू हो गया। वह स्वयं को भगवान मानने लगा। उसने सर्वत्र घोषणा कर दी कि “मैं ही भगवान हूँ।”


हिरण्यकशिपु का पुत्र प्रह्लाद अत्यंत शांत, विनम्र और भगवान विष्णु का परम भक्त था। अपने पिता के असहनीय विरोध के बावजूद, वह प्रतिदिन (विष्णु) नारायण का नाम जपता था। हिरण्यकशिपु ने प्रह्लाद को विष देकर, ऊँची इमारत से नीचे फेंककर, हाथियों के पैरों तले फिंकवाने का प्रयास किया। परन्तु भगवान (विष्णु) नारायण ने हर बार प्रह्लाद की रक्षा की। एक दिन हिरण्यकशिपु ने प्रह्लाद से पूछा, “तुम्हारा नारायण कहाँ है?” प्रह्लाद ने कहा कि मेरे (विष्णु) नारायण सर्वत्र हैं। यह सुनकर कि भगवान नारायण इस स्तंभ में भी है, तभी हिरण्यकश्यप क्रोधित हो गया और उसने सामने वाले स्तंभ पर लोहे की गदा से प्रहार किया। उसी समय, भगवान नरसिंह उस स्तंभ से ज़ोरदार गर्जना के साथ प्रकट हुए।


आधा सिंह और आधा मानव, न दिन न रात, न अंदर न बाहर, न अस्त्र न शस्त्र, न आकाश में न ज़मीन पर, इन सभी शर्तों के अनुसार, भगवान नरसिंह ने हिरण्यकश्यप को गोद में लेटाया और उसका वध कर दिया। और भक्त प्रह्लाद की रक्षा की। हिरण्यकश्यप का वध करने के बाद भी भगवान नरसिंह का क्रोध शांत नहीं हुआ। उस समय भक्त प्रह्लाद आगे आए और भक्तिपूर्वक भगवान को प्रणाम किया। उनके स्पर्श से भगवान नरसिंह शांत हो गए और प्रह्लाद पर प्रसन्न हुए।

इसका अर्थ है कि भगवान सदैव भक्ति, विश्वास और सत्य की शक्ति का आशीर्वाद देते हैं। अहंकार कितना भी बड़ा क्यों न हो, उसका नाश हो जाता है। भगवान अपने भक्त की रक्षा के लिए कोई भी रूप धारण कर सकते हैं। स्वामीजी ने यह भी कहा कि भगवान नरसिंह के अवतार का यही कारण है। इस अवसर पर भगवान के झांकी स्वरूप दर्शन ने उपस्थित श्रद्धालुओं को मंत्रमुग्ध कर दिया।